Мини-урок 6
Тема: Символы и ключевые слова
Тема: Символы и ключевые слова
Еще одним из способов постижения авторской мысли является художественный символ.
Символ - это тайна, намек, позволяющий лишь догадываться о том, что имеется в виду, о чем хотел сказать автор. Истолкование символа возможно не столько рассудком, сколько интуицией и чувством. Образы и символы зашифровано передают то, что в действительности хотел сказать автор, но не сделал это по тем или иным причинам. Они создают подтекст произведения, то есть его глубину и раскрывают истинный смысл написанного. Если мы правильно истолковали символ -значит правильно поймем художественный текст. Если нет, можем допустить грубые ошибки в понимании того, что хотел сказать автор. Поэтому понимание символов - ключ к пониманию произведения.
Символ обычно обращается не только к разуму, но и к чувствам человека, его подсознанию, порождает сложные ассоциации.
Образ-символ многозначен. Он допускает, что у читателя могут возникнуть самые разнообразные ассоциации. Символы расширяют смысл произведения, позволяют читателю на основе авторских «подсказок» выстроить цепь ассоциаций, связывающую различные явления жизни.
Можно выделить два основных типа символов.
«Культурно-исторические» символы - образы-символы «моря», «корабля», «паруса», «дороги», «пути», «сада», «неба», «метели», «огня», «венца», «щита» и «меча», «розы», «креста», «соловья» и многие другие, в целом понятные более- менее образованному читателю. За такими символами закреплены значения, которые переходят с ними из произведения в произведение.
Второй тип символов создан самим писателем внутри произведения, то есть автор придает какому-то предмету или явление особый смысл, символизирует его. Например, у Лермонтова барс из «Мцыри» становится символом свободной жизни, полной борьбы. У Гоголя образ тройки становится символом Руси, в пьесе Чехова – сад, в рассказе «Палата №6» - сумасшедший дом и так далее.
Символом может стать звук, цвет, голоса, вещи, явления, части тела человека, то есть символом может стать все что угодно, главное увидеть этот символ и постараться его разгадать.
Таким образом, мы приходим к выводу, что символ - понятие довольно сложное, и что универсального определения этого термина не существует. Также нам необходимо отметить, что смысловая структура символа многослойна, рассчитана на активную внутреннюю работу воспринимающего и ориентирована на духовно-эстетическое восприятие.
Посмотрим, как работают символы на примере рассказа Куприна «Гранатовый браслет»
История, которую описывает автор, в литературе не исключительна. Желтков влюбился в женщину не своего круга и не видя смысла в жизни без нее, предпочитает умереть. Но здесь возникает вопрос: почему через несколько лет? Ведь он и не надеялся на взаимность, ему достаточно было просто знать, что она есть на свете. Зачем точная дата именин? Почему так подробно описан день рождения Веры? Все подарки, которые ей подарили? Наконец, почему «Гранатовый браслет»? Он стал символом настоящей и вечной любви и вынесен в заглавие. Может, автор сразу предупреждает читателя: настройтесь на внимательное чтение – я дал вам все подсказки, не упустите их.
Начнем.
1. Вторая глава начинается с сообщения дня именин:
«Кроме того, сегодня был день ее именин — 17 сентября». Почему конкретная дата? Указание на нее заставляет искать ответ на вопрос: что это за день? Почему автору важно было такое уточнение? В словаре находим: «17 сентября по старому стилю, день памяти мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, день именин Веры». Пока значение этой информации не ясно, мы не можем ее себе объяснить. Может, Веру ждет какое-то мучение? Но мы отметили в своей памяти эту дату и читаем дальше.
2. «По милым, отдаленным воспоминаниям детства она всегда любила этот день и всегда ожидала от него чего-то счастливо-чудесного. Муж, уезжая утром по спешным делам в город, положил ей на ночной столик футляр с прекрасными серьгами из грушевидных жемчужин, и этот подарок еще больше веселил ее».
Муж подарил серьги – обычное дело, но Куприн уточняет их форму и материал. Зачем? Оказывается, в художественной литературе жемчуг является символом тревоги, слёз, и форма груши похожа на каплю, слезу.
3. Но Вера ничего не чувствует кроме веселья, она настроена очень благодушно и ждет гостей. Первой приезжает сестра Анна:
«Она (Анна) достала из своего ручного мешочка маленькую записную книжку в удивительном переплете: на старом, стершемся и посеревшем от времени синем бархате вился тускло-золотой филигранный узор редкой сложности, тонкости и красоты, — очевидно, любовное дело рук искусного и терпеливого художника. Книжка была прикреплена к тоненькой, как нитка, золотой цепочке, листки в середине были заменены таблетками из слоновой кости… Вот я и набрела на этот молитвенник. Посмотри, видишь, как здесь орнамент делает фигуру креста. Правда, я нашла только один переплет, остальное все пришлось придумывать — листочки, застежки, карандаш. Вера ласково погладила прекрасный переплет.
- Знаешь, Анна, это только тебе могла прийти в голову шальная мысль переделать молитвенник в дамский альбом».
Я подчеркнула слова, на которые надо обратить внимание. Вера получила пустой молитвенник, переделанный в записную книжку. Пустой молитвенник как пустая душа? Не наполненная любовью? Но ведь Вера любит мужа. Значит не так, как надо бы, по мнению автора.
5. Но главные символы рассказы связаны с образом Желткова, потому что именно через этот образ в полной мере раскрывается идея произведения.
Как именно?
Желтков – немного смешная, нелепая фамилия, ничем не примечательная, так и должно быть, ведь Желтков раскрывает тему «Маленького человека, традиционную в литературе. Но не это главное. В этой фамилии намек на яйцо – символ Жизни и Воскресения, ведь яйцо дарят на Пасху.
Развиваем мысль дальше. Читаем портрет героя:
«Лица хозяина сначала не было видно: он стоял спиною к свету и в замешательстве потирал руки. Он был высок ростом, худощав, с длинными пушистыми, мягкими волосами».
Почему нет конкретных примет? Автор подчеркивает иконописность образа, его похожесть на бестелесного ангела, а может, Христа? Бледный, нежное лицо. Голубые глаза. Подбородок с ямочкой посередине. Около тридцати – тридцати пяти лет.
Он живет в каморке на чердаке, потому что беден. Но Куприн сравнивает ее с «кают – кампанией грузового парохода». Намек на ковчег, который должен спасти людей?
Ведь ничего не бывает просто так. Получается, Желтков становится спасением для Веры. От чего? От жизни без любви.
Далее обратим внимание на его профессию. Телеграфист. Случайно? Нет, у него определенная роль- передать весть о любви, быть посланником этого чувства и даже не только Вере, а людям вообще. Его любовь лишена физических проявлений, это любовь – жертва, похожая на любовь – жертву Христа
Поэтому в его подарке, гранатовом браслете, соединились два цвета: красный – знак любви и жертвенности, и зеленый – знак надежды.
И наконец, смерть героя. Почему он умирает? Потому что Вера попросила его закончить эту историю, а еще потому, что его миссия выполнена, время вышло. Вспомните, сколько лет он влюблен в Веру? Семь-восемь лет. За семь дней бог создал мир в надежде, что люди будут в нем счастливы. Но люди страдают, забыли про любовь и не только мужчины к женщине, к человеку вообще. Вспомните, как желтков вызывает у окружающих только насмешку. И подобно тому, как Христос принес себя в жертву, Желтков тоже жертвует собой. После его смерти, в душе веры рождается любовь и преображает ее. Об этом говорят символы, замыкающие круг. Посмотрим.
- Пустой молитвенник заменяется молитвой.
- Серьги – капельки превращаются в слезы, происходит очищение души.
- Холодная аристократка превратилась в живую, растроганную женщину, жаждущую прощения: «Он меня простил теперь. Все хорошо».
Проанализировав некоторые символы рассказа, мы модем сказать, что это рассказ не о безответной любви маленького служащего к аристократке, это рассказ о любви – жертвенности во имя любви. Желтков не влюбленный безответной любовью, он – посланник, пришедший в мир научить людей любить, напомнить людям, живущим в мире денег и статуса, что есть Любовь, ради которой только и стоит жить.
Символ - это тайна, намек, позволяющий лишь догадываться о том, что имеется в виду, о чем хотел сказать автор. Истолкование символа возможно не столько рассудком, сколько интуицией и чувством. Образы и символы зашифровано передают то, что в действительности хотел сказать автор, но не сделал это по тем или иным причинам. Они создают подтекст произведения, то есть его глубину и раскрывают истинный смысл написанного. Если мы правильно истолковали символ -значит правильно поймем художественный текст. Если нет, можем допустить грубые ошибки в понимании того, что хотел сказать автор. Поэтому понимание символов - ключ к пониманию произведения.
Символ обычно обращается не только к разуму, но и к чувствам человека, его подсознанию, порождает сложные ассоциации.
Образ-символ многозначен. Он допускает, что у читателя могут возникнуть самые разнообразные ассоциации. Символы расширяют смысл произведения, позволяют читателю на основе авторских «подсказок» выстроить цепь ассоциаций, связывающую различные явления жизни.
Можно выделить два основных типа символов.
«Культурно-исторические» символы - образы-символы «моря», «корабля», «паруса», «дороги», «пути», «сада», «неба», «метели», «огня», «венца», «щита» и «меча», «розы», «креста», «соловья» и многие другие, в целом понятные более- менее образованному читателю. За такими символами закреплены значения, которые переходят с ними из произведения в произведение.
Второй тип символов создан самим писателем внутри произведения, то есть автор придает какому-то предмету или явление особый смысл, символизирует его. Например, у Лермонтова барс из «Мцыри» становится символом свободной жизни, полной борьбы. У Гоголя образ тройки становится символом Руси, в пьесе Чехова – сад, в рассказе «Палата №6» - сумасшедший дом и так далее.
Символом может стать звук, цвет, голоса, вещи, явления, части тела человека, то есть символом может стать все что угодно, главное увидеть этот символ и постараться его разгадать.
Таким образом, мы приходим к выводу, что символ - понятие довольно сложное, и что универсального определения этого термина не существует. Также нам необходимо отметить, что смысловая структура символа многослойна, рассчитана на активную внутреннюю работу воспринимающего и ориентирована на духовно-эстетическое восприятие.
Посмотрим, как работают символы на примере рассказа Куприна «Гранатовый браслет»
История, которую описывает автор, в литературе не исключительна. Желтков влюбился в женщину не своего круга и не видя смысла в жизни без нее, предпочитает умереть. Но здесь возникает вопрос: почему через несколько лет? Ведь он и не надеялся на взаимность, ему достаточно было просто знать, что она есть на свете. Зачем точная дата именин? Почему так подробно описан день рождения Веры? Все подарки, которые ей подарили? Наконец, почему «Гранатовый браслет»? Он стал символом настоящей и вечной любви и вынесен в заглавие. Может, автор сразу предупреждает читателя: настройтесь на внимательное чтение – я дал вам все подсказки, не упустите их.
Начнем.
1. Вторая глава начинается с сообщения дня именин:
«Кроме того, сегодня был день ее именин — 17 сентября». Почему конкретная дата? Указание на нее заставляет искать ответ на вопрос: что это за день? Почему автору важно было такое уточнение? В словаре находим: «17 сентября по старому стилю, день памяти мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, день именин Веры». Пока значение этой информации не ясно, мы не можем ее себе объяснить. Может, Веру ждет какое-то мучение? Но мы отметили в своей памяти эту дату и читаем дальше.
2. «По милым, отдаленным воспоминаниям детства она всегда любила этот день и всегда ожидала от него чего-то счастливо-чудесного. Муж, уезжая утром по спешным делам в город, положил ей на ночной столик футляр с прекрасными серьгами из грушевидных жемчужин, и этот подарок еще больше веселил ее».
Муж подарил серьги – обычное дело, но Куприн уточняет их форму и материал. Зачем? Оказывается, в художественной литературе жемчуг является символом тревоги, слёз, и форма груши похожа на каплю, слезу.
3. Но Вера ничего не чувствует кроме веселья, она настроена очень благодушно и ждет гостей. Первой приезжает сестра Анна:
«Она (Анна) достала из своего ручного мешочка маленькую записную книжку в удивительном переплете: на старом, стершемся и посеревшем от времени синем бархате вился тускло-золотой филигранный узор редкой сложности, тонкости и красоты, — очевидно, любовное дело рук искусного и терпеливого художника. Книжка была прикреплена к тоненькой, как нитка, золотой цепочке, листки в середине были заменены таблетками из слоновой кости… Вот я и набрела на этот молитвенник. Посмотри, видишь, как здесь орнамент делает фигуру креста. Правда, я нашла только один переплет, остальное все пришлось придумывать — листочки, застежки, карандаш. Вера ласково погладила прекрасный переплет.
- Знаешь, Анна, это только тебе могла прийти в голову шальная мысль переделать молитвенник в дамский альбом».
Я подчеркнула слова, на которые надо обратить внимание. Вера получила пустой молитвенник, переделанный в записную книжку. Пустой молитвенник как пустая душа? Не наполненная любовью? Но ведь Вера любит мужа. Значит не так, как надо бы, по мнению автора.
5. Но главные символы рассказы связаны с образом Желткова, потому что именно через этот образ в полной мере раскрывается идея произведения.
Как именно?
Желтков – немного смешная, нелепая фамилия, ничем не примечательная, так и должно быть, ведь Желтков раскрывает тему «Маленького человека, традиционную в литературе. Но не это главное. В этой фамилии намек на яйцо – символ Жизни и Воскресения, ведь яйцо дарят на Пасху.
Развиваем мысль дальше. Читаем портрет героя:
«Лица хозяина сначала не было видно: он стоял спиною к свету и в замешательстве потирал руки. Он был высок ростом, худощав, с длинными пушистыми, мягкими волосами».
Почему нет конкретных примет? Автор подчеркивает иконописность образа, его похожесть на бестелесного ангела, а может, Христа? Бледный, нежное лицо. Голубые глаза. Подбородок с ямочкой посередине. Около тридцати – тридцати пяти лет.
Он живет в каморке на чердаке, потому что беден. Но Куприн сравнивает ее с «кают – кампанией грузового парохода». Намек на ковчег, который должен спасти людей?
Ведь ничего не бывает просто так. Получается, Желтков становится спасением для Веры. От чего? От жизни без любви.
Далее обратим внимание на его профессию. Телеграфист. Случайно? Нет, у него определенная роль- передать весть о любви, быть посланником этого чувства и даже не только Вере, а людям вообще. Его любовь лишена физических проявлений, это любовь – жертва, похожая на любовь – жертву Христа
Поэтому в его подарке, гранатовом браслете, соединились два цвета: красный – знак любви и жертвенности, и зеленый – знак надежды.
И наконец, смерть героя. Почему он умирает? Потому что Вера попросила его закончить эту историю, а еще потому, что его миссия выполнена, время вышло. Вспомните, сколько лет он влюблен в Веру? Семь-восемь лет. За семь дней бог создал мир в надежде, что люди будут в нем счастливы. Но люди страдают, забыли про любовь и не только мужчины к женщине, к человеку вообще. Вспомните, как желтков вызывает у окружающих только насмешку. И подобно тому, как Христос принес себя в жертву, Желтков тоже жертвует собой. После его смерти, в душе веры рождается любовь и преображает ее. Об этом говорят символы, замыкающие круг. Посмотрим.
- Пустой молитвенник заменяется молитвой.
- Серьги – капельки превращаются в слезы, происходит очищение души.
- Холодная аристократка превратилась в живую, растроганную женщину, жаждущую прощения: «Он меня простил теперь. Все хорошо».
Проанализировав некоторые символы рассказа, мы модем сказать, что это рассказ не о безответной любви маленького служащего к аристократке, это рассказ о любви – жертвенности во имя любви. Желтков не влюбленный безответной любовью, он – посланник, пришедший в мир научить людей любить, напомнить людям, живущим в мире денег и статуса, что есть Любовь, ради которой только и стоит жить.
Наш дневник
Наш канал про книги
Канал про легкое обучение
Напишите нам
Слушайте наши подкасты
Корпоративный книжный
клуб
клуб
Есть что почитать?
Посмотрите, что еще интересного у нас есть
business
books for
Запрещено производить и использовать запись эфиров, вебинаров, уроков любыми возможными способами, согласно статье 146 УК РФ "О незаконном использовании объектов авторского права".
ИП ИСАЕВА ДИНАРА БОРИСОВНА
ИНН 637000679285/ОГРНИП 318631300023630
ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ. ПРИ ПЕРЕПЕЧАТЫВАНИИ МАТЕРИАЛОВ,
ССЫЛКА НА ДАННЫЙ РЕСУРС ОБЯЗАТЕЛЬНА.
ИП ИСАЕВА ДИНАРА БОРИСОВНА
ИНН 637000679285/ОГРНИП 318631300023630
ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ. ПРИ ПЕРЕПЕЧАТЫВАНИИ МАТЕРИАЛОВ,
ССЫЛКА НА ДАННЫЙ РЕСУРС ОБЯЗАТЕЛЬНА.
© 2017-2022 Bookvolon